Лилия тухбатуллина любовный иммунитет

© Лилия Тухбатуллина, 2015

© Дмитрий Айчуваков, фотографии, 2015

Корректор Вера Марышева

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Благодарности

Посвящается Александру

В первую очередь хочется поблагодарить научных руководителей Мамаева Р. М. и профессора Азаматова Д. М., рецензентов первого издания профессора Лукьянова А. В. и доцента Панову Л. А., а также профессора Максимова И. В., профессора Сабекию Р. Б., профессора Галимова О. В., профессора Мавлютову М. Г., доцента Галимову З. У., профессора Малиевского А. М.

Очень благодарна всем студентам, которые принимали участие в анкетировании, большое спасибо Ишматову М. И., Галимову Н., Рахимовой А. Х., Гуровой З. Г.

Большое спасибо моим самым первым читателям Амирову Эдуарду, Гарееву Рустаму, Досхаевой Марине, Хусаиновой Лиане, Сотниковой Юле, Батыршину Данилу, Кашапову Айрату, Адееву Рустаму.

Также я благодарна друзьям, коллегам, родственникам и любимым пациентам за моральную поддержку.

Хочется поблагодарить Бушмакина А. В. за внимательное прочтение моей книги. Я ему благодарна, что он вдохновил меня на ее переиздание.

Большое спасибо Иреку Юлеву за полезные советы.

Введение

На первый взгляд может показаться странным: зачем врачу писать книгу о любви? Но именно мы, врачи, оказываемся рядом с человеком, когда ему нужна медицинская помощь. И такое бывает, что вред своему здоровью человек наносит сам из-за проблем в личной жизни. Мы, врачи, видим болезни, аборты, слезы и моральные страдания людей. С желанием помочь людям, испытывающим душевные переживания, и была написала эта книга.

О любви написано немало книг. Но эта тема так и осталась загадкой. Что такое любовь? Что это за состояние? Это болезнь или признак здоровья? К сожалению, нет обоснованных рекомендаций, следуя которым можно было бы избежать моральных страданий в личной жизни. Конечно, есть много литературы на эту тему, но это просто эмпирические правила, а ситуации могут быть самыми различными, поэтому необходимо знание общих принципов, закономерностей, которые можно применять в любой ситуации, а не только в определенном случае.

Данная тема изучалась автором в течение длительного времени. Полученные результаты представили гармоничную картину мира. Хочется верить, что данный труд и потраченные на него время и усилия принесут пользу всем, кто интересуется данной тематикой.

Результаты работы докладывались и обсуждались на республиканских итоговых научно-практических конференциях студентов и молодых ученых Республики Башкортостан с международным участием «Вопросы теоретической и практической медицины» (Уфа, 2002 г., 2003 г., 2004 г., 2006 г., 2007 г., 2009 г., 2010 г.), на XII, XIII, ХV Всероссийской научно-практической конференции «Молодые ученые в медицине» (Казань, 2007 г., 2008 г., 2010 г.).

Каждый человек в своей жизни сталкивается с таким прекрасным чувством, как любовь. Но это чувство в равной мере может осчастливить и заставить сильно страдать. Каждому нужно понимание формирования этого чувства для того, чтобы это состояние приносило радость; чтобы избежать моральных страданий, которые могут возникнуть; чтобы это чувство вело к пониманию, а не к преступлениям на почве личных отношений.

Проблемы в личной жизни, увы, могут стать причиной самоубийств.

В настоящее время перед Россией остро стоит демографическая проблема, и изучение данной темы имеет очень большое социальное значение. Ежегодно умирает россиян на один миллион больше, чем рождается. По количеству абортов, которые впоследствии могут привести к бесплодию, мы прочно удерживаем мировое первенство.

В науке ценится объективность. Любовь же – это субъективное состояние. Но когда в вашей жизни появляется любовь, вы становитесь объективно счастливыми, об этом говорят ваша улыбка на лице, хорошее и даже приподнятое настроение, повышение работоспособности, улучшение самочувствия, возникает ощущение, что за спиной выросли крылья счастья, и вам начинает казаться, что вы не ходите по земле, а летите над ней. Но когда из вашей жизни пропадает объект любви, вы объективно становитесь несчастными, о чем свидетельствуют ваше депрессивное состояние, апатия, отсутствие желания что-либо делать, слезы, текущие по вашим щекам. А каждый человек хочет объективно быть счастливым.

Несмотря на множество теорий о любви, ни одна из них не объясняет до конца многогранный феномен любви. Нет объяснения, почему «от любви до ненависти один шаг»? Почему парадоксальное чувство любви могут вызывать не только положительные действия, но и отрицательные?

От невзаимной любви, которая причиняет тяжелые моральные страдания, никто не застрахован. Она может случиться в жизни каждого. И вне зависимости от возраста расставание с любимым человеком тяжело переносится.

Эта книга – попытка объяснить феномен любви. Мы хотели понять, что такое любовь. Мы пытались понять причину любовных страданий, но смогли объяснить страдания в целом.

Мы хотели рассмотреть любовь с материальной точки зрения, но ответы на главные вопросы мы нашли в религии.

Глава 1. Гуманитарный аспект

1.1. Модульная теория любви

Что такое любовь? Почему она возникает? Почему она бывает иногда взаимной, а иногда – нет? Почему она иногда делает счастливым, а иногда глубоко несчастным? Как сделать так, чтобы это чувство приносило только радость?

В жизни каждого человека бывают такие моменты, когда он задает себе эти вопросы. Конечно, это касается каждого. Ведь любовь бывает ко всему, что окружает человека, и она сопровождает нас всю жизнь: от зачатия и до смерти. Сколько времени существовал, существует и будет существовать человек, его всегда волновала, волнует и будет волновать и интересовать любовь.

Каждый человек становится ученым-исследователем, когда сталкивается с таким прекрасным чувством, как любовь, и проводит свое независимое исследование. Вам предоставляется возможность ознакомиться с результатами нашего исследования, которое дополнит ваши знания и ваш опыт, поможет избежать ошибок и облегчит страдания, если у вас сейчас не все так гладко на личном фронте.

Изучение этой темы началось с вопроса: почему бывает невзаимная любовь? На первый взгляд это кажется абсурдом: один человек любит другого, готов подарить ему все что у него есть, а тот, вместо того чтобы с радостью принимать подарки и внимание, в лучшем случае просто не хочет общаться с ним, а в худшем – резко отвергает.

Для объяснения этого феномена и выбора тактики поведения с целью предупреждения невзаимной любви была создана абстрактная теория, которая называется «Модульная теория любви» [21—29, 37].

Это философская теория. Она очень хороша тем, что это теория рациональная и логичная. Ее очень легко понять, и положения этой теории удобны при применении на практике.

Введем условные обозначения. Примем всю силу любви, которую способен испытать человек по отношению к себе и другому человеку, за условную единицу – модуль. Будем считать, что модули у всех равны. Модуль составляют две силы: сила любви к себе и сила любви к партнеру.

У гармоничной личности сила любви к себе и к другому равны. Одним цветом обозначена любовь к одному человеку, а другим – к другому (рис 1):

Рис. 1. Модуль гармоничной личности

Эти силы-стрелки возникают при взаимодействии, в общении. По отношению к тем людям, которых мы любим больше себя, внешняя стрелка будет больше внутренней, например, к матери, отцу, ребенку, к тому, кого мы безгранично любим, а по отношению к тем, которых любим меньше себя, внутренняя стрелка больше внешней, например к человеку, который вас подвел пару раз.

Сначала рассмотрим взаимодействие двух гармоничных личностей. Человек, отдавая половину любви, на которую он способен, и получая столько же от партнера, полностью восстанавливает свой модуль (рис 2).

Рис. 2. Модули двух гармоничных личностей.

То же самое, только в другой схематической интерпретации (рис 3).

Рис. 3. Гармоничные личности

При взаимодействии двух похожих негармоничных личностей возможна гармоничная любовь. При этом человек, много отдавая и получая столько же, полностью восстанавливает свой модуль, либо мало отдавая и мало получая, происходит восстановление модуля.

Это будет только в том случае, если у членов пары одинаковая «дисгармония» (рис 4, 5):

Рис. 4. Личности с одинаковой «дисгармонией»